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L'éclectisme au service de la pédagogie & L'art de suivre les chemins buissonniers. Blogue de Virginie Chrétien chrétien. Maître formatrice en lien avec l'ESPE de Lille. Rédactrice chez Slow Classes. Partenariat : philosophie Magazine. Écrivaine : La 6ème extinction - Virginie Oak.

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Sous le plafond de Montaigne - entre irrésolutions de vacances et mélancoliques contemplations.

Sous le plafond de Montaigne - entre irrésolutions de vacances et mélancoliques contemplations.

«Les pensées sont signes d’un jeu et d’un combat des affects (der Affekte) : elles restent toujours liées à leurs racines cachées..» Friedrich Nietzsche ; FP XII I 75, « … ce besoin de consolation est impossible à rassasier, mais à asséner l’évidence...

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L’éthique des parents, les tics des enseignants - prose vacances.

L’éthique des parents, les tics des enseignants - prose vacances.

Des comportements primitifs, des tics agaçants, des mimiques désolantes, nous en avons tous. Lire la suite

Traiter l’analphabétisme avec rage, l’attaquer au corps. Stanislas Dehaene & Olivier Dulac.

Traiter l’analphabétisme avec rage, l’attaquer au corps. Stanislas Dehaene & Olivier Dulac.

En quoi cette vision du monde – ce paradigme – est-il néfaste ? Nous étions-nous interrogés. La vraie pauvreté, c’est celle qui consiste à ne pas tout tenter, ne pas tout essayer à fin de pallier les difficultés. Au lieu de dire et redire ce que l’on...

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Se libérer de l’esprit ou du corps pour apprendre mieux ? Platon, Destutt de Tracy, Descartes, par Adèle Van Reeth, Raphaël Enthoven et Claude Jolly.

Se libérer de l’esprit ou du corps pour apprendre mieux ? Platon, Destutt de Tracy, Descartes, par Adèle Van Reeth, Raphaël Enthoven et Claude Jolly.

Selon Platon, « Connaître, c'est voir. Penser, c'est regarder. Réfléchir, c'est discerner. » Roger-Pol Droit. Penser en tant qu’activité mentale est une évidence. Mais apprendre, réfléchir, se réduiraient-il à l’usage de la raison ? Faut-il se libérer...

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Etienne Klein & Raphaël Enthoven – Discours sur l'origine de l'Univers.

Etienne Klein & Raphaël Enthoven – Discours sur l'origine de l'Univers.

« Cela ressemble bien aux Américains d’imaginer un big bang à l’origine de nos univers. » Julien Green (1) p 49. « Au fond de la matière pousse une végétation obscure. Dans la nuit de la matière fleurissent des fleurs noires. Elles ont déjà leurs velours...

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La science doit-elle être sérieuse ? Edgar Morin. Roland Barthes.

La science doit-elle être sérieuse ? Edgar Morin. Roland Barthes.

« [La science] porte en elle un univers de théories, d'idées, de paradigmes, ce qui nous renvoie d'une part aux conditions bio-anthropologiques de la connaissance (car il n'y a pas d'esprit sans cerveau), d'autre part à l'enracinement culturel, social,...

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Filières L. ou S., quelles différences ? Cyprien - Les mentions du bac.

Filières L. ou S., quelles différences ? Cyprien - Les mentions du bac.

Derrière chaque trait d’esprit bien trouvé, se cache une vérité partielle. L’humour peut-il être un matériau intéressant à étudier et à utiliser ? Dans cette vidéo la représentation des différences entre filières S. ou L. est bien de notre temps, et de...

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Le paradigme de Kuhn ou Le syndrome paradigmatique du poisson rouge d’Aristote.

Le paradigme de Kuhn ou Le syndrome paradigmatique du poisson rouge d’Aristote.

« Je peux m’imaginer être tout, parce que je ne suis rien. Si j’étais quoi que ce soit, je ne pourrais plus rien imaginer. L’aide-comptable peut bien se rêver empereur romain ; le roi d’Angleterre ne le peut pas, parce que le roi d’Angleterre se voit...

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« Elle me dit » la science pratique des manières d’être, de Deleuze à Mika.

« Elle me dit » la science pratique des manières d’être, de Deleuze à Mika.

« La première leçon de la sagesse, c’est de considérer une chose pour elle-même, pour ce qu’elle est. » Deleuze. « Si on ne rompt pas les associations, on gâtouille dans son coin. » La gymnastique, c’est le rythme, bien sûr. Un mouvement à suivre, je...

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Antique nature des hommes Platon, Discours d'Aristophane lu par JF Balmer.

Antique nature des hommes Platon, Discours d'Aristophane lu par JF Balmer.

Juste pour le plaisir – intermède philosophique.

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